 |
|
 |
 |
|
  |
|
 |
Prema istraživanju američke nevladine organizacije Freedom House, koja prati napredak i opadanje političkih prava i građanskih sloboda, ocjenjeno je više od 200 zemalja i autonomnih teritorija u svijetu, istraživanje upućuje na nazadovanje i stagnaciju slobode. |
|
|
 |
|
 |
Mreža anarhosindikalista/kinja (MASA) u subotu je u više gradova održala akcije solidarnosti s otpuštenim radnicima i radnicama GETRO-a. Tijekom akcija su podijelili letke zaposlenima u trgovačkim centrima i pozvali ih na solidarnost, putem plakata i letaka su pozivali na bojkot tog trgovačkog centra dok se na posao ne vrate svi otpušteni, a plaće ne dosegnu prijašnju razinu. |
|
|
 |
|
 |
U Grčkoj su u petak nastavljeni masovni prosvjedi, tisuće ljudi su prosvjedovali protiv policijskog i državnog nasilja, katastrofalne ekonomske situacije, napada na sindikalistkinju... Istovremeno, policija je pokrenula val represije pa su se zaredala masovna hapšenja, nasumični upadi u kuće, premetačine i novo nasilje. |
|
|
 |
|
 |
Sljedeći ponedjeljak na Subverzijama pogledajte film "Živjeti utopiju" ("Vivir la utopia") koji se bavi temom Španjolskog građanskog rata, odnosno socijalne revolucije koja se tada odvijala u Španjolskoj. Film donosi pregled razvoja anarhističkih ideja i pokreta, a kroz razgovore sa sudionicima tih zbivanja i puno arhivskih snimki donosi jasan prikaz onoga što se događalo. |
|
|
 |
|
 |
U Španjolskoj je pokrenuta kampanja po uzoru na onu koja se odvija u Velikoj Britaniji gdje su na autobusima postavljeni natpisi "Vjerojatno nema Boga. Sad prestanite brinuti i uživajte u životu." Uz to, iz španjolskih škola izbačeni su i križevi koji su bili stalna ’scenografija’ od uspostave Francove diktature 1939. godine. Katolička crkva se odlučila pobuniti. |
|
|
 |
|
 |
Program Subverzija u novoj godini počinje sjećanjem na povijest anarhističkog pokreta i događaje koji su obilježili povijest Španjolske kao praktičnog primjera provođenja anarhsitičkih ideja u djelo. Nakon toga se program bavi današnjim zbivanjima i predstavlja novootvorenu slobodarsku knjižnicu i čitaonicu, a kraj mjeseca donosi priču o oslobodilačkoj borbi i brutalnoj represiji kojoj država pribjegava kad god se osjeti ugorženom. |
|
|
 |
|
 |
Ženska mreža Hrvatske, CESI i Centar za mirovne studije objavili su izjavu za javnost kojom osuđuju vojne operacije koje se vode u Pojasu Gaze i time se pridružile mirovnim i organizacijama za zaštitu ljudskih prava u tražneju hitne međunarodne intervencije kako bi se zaustavila daljnja stradanja i razaranje. Izjavu objavljujemo u cijelosti. |
|
|
 |
|
 |
Petoricu bivših pripadnika 72. bojne Vojne policije sumnjiči se za ratni zločin protiv ratnih zarobljenika u Vojno-istražnom centru Lora u Splitu od svibnja do kolovoza 1992. godine. |
|
|
 |
|
 |
Zadarski ogranak Mreže anarhosindikalista/kinja (MASA), zajedno sa svojim simpatizerima, odlučio se solidarizirati sa otpuštenim radnicima i radnicama trgovačkog lanca GETRO, a pozvali su i na štrajkove i bojkot. |
|
|
 |
|
 |
Prilog o radu Državne uprave za zaštitu i spašavanje emitiran u utorak u Dnevniku Nove TV trebao je pokazati kako su navodi Sindikata državnih i lokalnih službenika i namještenika Republike Hrvatske (SDLSN) da desetke milijuna vrijedan komunikacijski sustav nije u funkciji netočni, kažu u sindikatu. |
|
|
 |
|
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Tramvaj koji je ukinuo sekularizam |
Bojana Genov |
Nevelika skupina aktivistica i aktivista zakupila je od Zagrebačkog holdinga na razdoblje od mjesec dana 4% komercijalne reklamne površine na tri tramvajska vagona da bi na njoj oglasili poruku "Bez boga, bez gospodara". Poruka je brzo uklonjena, unatoč činjenici da sekularizam znači da se država ne miješa u vjerska pitanja i da sprječava da se vjerske dogme pretvore u političke zakone, jednako kao što znači da vjerujuće i nevjerujuće osobe imaju isti tretman, uključujući oglašavanje na javnim prometalima. |
 |
|
|
 |
 |
 |
Doktor Münchausen |
Karmen Lončarek |
Sveopće je i rašireno uvjerenje da je moderna medicina znanstveno utemeljena, dakle racionalna profesija. Masivna upotreba antidepresiva nije čisto medicinska pojava, već ima čvrstu socijalnu pozadinu: depresivna osoba nije ni dobar radnik, niti dobar potrošač, i upotreba antidepresiva pomaže joj da “normalizira” svoje “antisocijalno” raspoloženje. Drugim riječima, u ovom slučaju medicina je instrument socijalne kontrole. Također, medicina više nije orijentirana striktno prema liječenju i traženju uzroka bolesti, već i prema tumačenju nekih uobičajenih stanja kao bolesti i liječenju “ne-bolesti”, u širokom rasponu od ružnoće do starenja i usamljenosti. |
 |
|
|
 |
 |
 |
Potisnuti sukobi koji ne nestaju |
Razgovarala: Milena Ostojić |
Arlene Audergon, autorica knjige ’The war hotel’ nedavno objavljene i kod nas kao ’Svratište rata’ psihoterapeutkinja je i facilitatorica rješavanja sukoba, a u razgovoru za ZaMirZINE govori o svojim iskustvima u radu na rješavanju sukoba, te problemima na koje nailazi. Kolektivne traume i sukobi prenose se i na nove generacije, čak i kada one nemaju to neposredno iskustvo, a to postavlja temelje novog sukoba jer stari i ponekad već zaboravljeni sukob nikad nije razrješen, objašnjava naša sugovornica. Ratovi na Balkanu i nove generacije rođene nakon njih pokazuju da se sukob nastavlja i kada ga se novi akteri ne mogu osobno sjećati. |
 |
|
|
 |
|
|
|
 |